Фильмы о викингах: смех сквозь слезы

«Фильмы о викингах». Попросите любого датчанина произнести это без тени улыбки на лице. Задача не из легких. В Голливуде могут снимать прекрасные фильмы о гладиаторах, рыцарях и пиратах, которые не вызывают у зрителей смеха. Однако, как только объектив камеры направляют на гордых предков датчан викингов, фильм сразу же (хотя и непреднамеренно) превращается в комедию в духе британской комик-группы «Монти Пайтон».

Так, один из ее участников Терри Джонс в 1989 году уже снял фильм о древних скандинавах – «Эрик Викинг» – со сценами и диалогами в стиле героя американских комиксов викинга Хагбарда. Например, в одном из эпизодов верзила-викинг Торфинн Череподробитель, собираясь в военный поход, выслушивает наставления своей матери:

- Не забыл ли ты свои топоры?
- Нет, мама.
- А чем их точить?
- Нет, мама.
- Так не забывай же и мыться. Везде!

Именно поэтому в наше циничное время надо обладать большим мужеством, чтобы отважиться снять фильм о викингах.

1 апреля в Дании состоялась премьера приключенческого фильма «Вальхалла: Сага о викинге» (Valhalla Rising). Его режиссер Николас Виндинг Рефн явно старался отойти от традиционных представлений о предках датчан. Герои фильма не носят рогатых шлемов, у них нет огромных топоров, а когда головы врагов летят с плеч, никто не начинает дико хохотать. Викинги Рефна немного похожи на современных скандинавов: столь же подавлены и терзаются философскими мыслями. Тем самым режиссеру удалось сломать стереотипы Голливуда о предках датчан как кутилах и любителях медовухи.

Вышедшая в Америке в 1958 году кинокартина «Викинги» стала образцом для последующих фильмов подобной тематики. Это качественно снятая цветная драма, в которой сыграли великие актеры того времени. Кирк Дуглас исполняет роль воинственного викинга Эйнара, а Эрнест Боргнайн – его отца, верзилу-хевдинга Рагнара, который на протяжении всего фильма гогочет и пьет медовуху, пока враги не бросают его в ров на съедение голодным волкам.

Этот фильм напоминает ленты 50-х годов о римлянах, где язычество и христианство как системы ценностей противопоставляются друг другу. Язычники викинги изображены и добродушными, и жестокими, в то время как принявшие христианство англичане оказываются упадочниками, борцами и интриганами.

Возможно, создатели фильма хотели показать большую близость викингов к природе, в отличие от христиан, слабых и беззащитных. Зато зрители знают, что будущее за христианами, потому что благородные скандинавы не захотят принять религию предателей.

Подобно фильмам о римлянах, «Викинги» изобилуют жестокими сценами: женщинам постоянно угрожают изнасилованием, а пленные мужчины стонут, закованные в кандалы. То же самое можно увидеть и в «Спартаке» (1960) Стэнли Кубрика, где Тони Кертис играет раба, который поднимает бунт против своих хозяев.

Джек Кардифф, режиссер великолепного фильма о путешествиях по норвежским фиордам, снял в 1964 году свою картину о предках датчан – «Корабли викингов».

В «Тринадцатом воине» (1999) Майкла Крайтона герой Антонио Бандераса, персидский дворянин, по приказу халифа вынужден отправиться в длительное путешествие на север. У реки Дунай он встречает небольшое войско викингов. Когда по приказу «северного государства» они отправляются биться за родного короля Хротгара, перс присоединяется к ним и становится тринадцатым воином. Однако и в этом фильме викинги веселятся, будто выпивохи-ремесленники на отдыхе.

Впоследствии главный герой осваивает непринужденные формы общения жителей севера, хотя свыкнуться с их пониманием гигиены ему так и не удается. Он вежливо отказывается брать воду для мытья из бочки, где до этого уже помылось 12 викингов. Впрочем, подобное представление далеко от истины. Мусульмане того времени, напротив, пишут, что викинги с повышенным вниманием относились к чистоте.

Как и в «Викингах», у героев этого фильма есть привычка хохотать без причины, например, во время бури в открытом море, когда дождь хлещет им в лицо, а бедного перса из-за качки выворачивает наизнанку.

В «Тринадцатом воине» викинги вновь являются олицетворением раннего периода человеческой истории, когда превыше всего ставились мужество и честь. В жизни тогда непременно присутствовала доля фатализма, ведь, как говорили древние скандинавы, «Один уже соткал полотно твоей жизни, а от страха проку не будет!» Перс же является представителем нового времени. За ним цивилизация и наука. Он не боится суеверий.

Все тринадцать воинов объединяются в борьбе против еще одного жестокого врага, который нападает на землю викингов. С этого момента фильм теряет всякую связь с древними скандинавами и превращается в вариацию на тему «Властелин колец».

За основу датского мультфильма «Астерикс и викинги» (2006) взят сюжет одноименных комиксов. В этой запутанной истории викинги отправляются в Галлию в надежде понять, что такое страх, ведь они слышали, что «страх дает людям крылья!» Но поскольку викингам он неведом (еще один живучий миф), то их эксперимент с треском проваливается.

По статистике «Астерикс и викинги» на сегодняшний день является самым дорогим датским фильмом. Тем не менее, мультипликаторы почему-то нарисовали викингов в шлемах с большими рогами – заблуждение №1!

Несмотря на исторические преувеличения и досадные промахи большинству американских фильмов это можно простить, ведь как развлекательным кинокартинам, к тому же качественно снятым, им нет равных. Совсем по-другому дело обстоит с одним из фильмов датского производства «Сага о викингах: сын Тора». Его режиссер – Майкл Моуял, бывший пилот, который снискал славу культового режиссера благодаря своему абсолютному непрофессионализму в области кино.

В его так называемой «саге» главный герой, мальчик Хельги, оказывается свидетелем жестокого набега викингов на родную деревню и решает спастись бегством (т.е. говоря языком кино, пробегает 50 метров по гравийной дорожке). Повзрослев, он встречает хевдинга, который убил его семью. Наступает время «кровной мести».

Диалоги для фильма на английском языке записаны в студии и звучат так, будто их вслух зачитывают из какой-то книги. А у актеров в трудовом договоре, похоже, прописано, что они все время должны маячить перед камерой, независимо от того, что снимает режиссер. Во время многочисленных батальных сцен хорошо видны стоящие без дела статисты, которые, видимо, и не подозревают, что они тоже заняты на съемках. Порой кажется, что режиссер хочет поделиться со зрителями своими знаниями о викингах (возможно, в надежде, что фильм пополнит ряды научных?). Однако эти так называемые «лекции у костра» занимательны не более, чем грамматика немецкого языка. А танец живота в исполнении девушек из местного танцевального кружка, натянувших на себя тюлевые занавески, выглядит совсем неэротично.

Такие профессиональные актеры, как Петер Ганцлер и Кен Ведсергаард, сделали большую ошибку, согласившись сниматься в этом фильме. Причем Ведсергаарду на голову нацепили огромный парик, который натуральнее всего смотрится в сцене, когда его герой в очередной раз принимает наркотические грибы. Камера при этом все время движется из стороны в сторону, а изображение становится нечетким. Хорошо, что Один об этом так и не узнает. Неудивительно, что после этого датчане опубликовали в Интернете извинение за столь позорный фильм.

Теперь вся надежда на фильм Николаса Виндинга Рефна «Вальхалла: Сага о викинге».

 

 

Источник (текст, фото): Berlingske Tidende